|
|
Воспользовался выходными, перелистал статистику.
Из каждых десяти японских семей девять по израильским понятиям живут
ниже черты бедности. В стране 7 политических партий, ни одна из них не
рекламирует себя в качестве "общественной" ("хевратит" на иврите).
Социалистическая и та не занята так наз. "борьбой" за социальную
справедливость. Японская многовековая традиция в переложении на русский
звучала бы "каждый сверчок знай свой шесток". Коли ты не ученый, не
изобретатель мировых патентов, не популярный литератор, "на чужой
каравай рот не разевай". Живи, как можется и не мучайся завистью.
У
нас - другое дело. Когда началось массовое халуцианство? После крушения
русской революции 1905-7-го годов. Царский режим был расистским и
притеснял иудеев. Сыны Израиля отвечали тем, что при первой же
возможности бежали в Америку или Южную Африку. В отличие от советской
власти, царская поощряла исчезновение "жидов". Сами не уезжали, - им
помогали убираться за моря и океаны с помощью погромов, процентной нормы
приема в гимназии и университеты и тому подобными мерами.
Поощрялся также сионизм. Это сильно не нравилось раввинам - теряли
паству, и революционерам еврейского происхождения. Какая еще Земля
Израиля, какой сионизм, когда надо свергать царский режим, и в России
наступит рай земной?!
На меня
набросятся А и Б и В и Г с опровержениями и возмущением. Я попрошу их
прочитать статьи и фельетоны Жаботинского до и после революционного
времени. Факты - упрямая вещь. Евреи при царях либо уезжали, либо
вступали в ряды революционеров. В 1905-7-м свергнуть царя и построить на
обломках самовластия Царство труда не удалось. Социалисты записались в
сионисты, уезжали в Палестину к туркам, а после ужасов большевистского
переворота - в Палестину к англичанам и продолжали строить Царство труда
(и уравниловки).
Так в нашем краю появилась идея социалистического хозяйствования,
провальное с самого начала. Демонстрации под лозунгом "Лехем! Авода!"
начались вместе с появлением Гистадрута, не при власти Ликуда и "Акул
капитализма". У нас на глазах Гистадрут сменил лозунги и структуру.
Никто иной, а Ицхак Рабин в 1992-м заявил, что так дальше жить нельзя,
пора переходить к рыночной экономике, но в коллективной памяти народа
застряли "Лехем! Авода!", "Священное право забастовок" и убежденность,
что "волчий капитализм" (слова Шимона Переса) - вот, кто устроил так, что
у нас просто невыносимый разрыв между заработками уборщицы, слесаря и
банкира, а вовсе не естественное, глобальное развитие экономики.
С
1947-го по 1977-ой власть в стране находилась в руках рабочего движения
и его "приводного ремня" федерации профсоюзов, то есть Гистадрута, но
кибуцы (фундамент социал-сионизма) не соглашались запретить частный
рынок. "Среди евреев дураков не найдешь" - гласит поговорка. Кибуцные
движения и Гистадрут видели, что происходит в оплоте социализма - он же
государство общественного равноправия: власть определяет кому когда и
что сеять и собирать и по каким ценам продавать, и если бы да кабы в
Израиле был построен социализм, кибуцники жили бы на уровне колхозников…
Никто
иной, а глава трудового правительства И.Рабин начал переводить экономику
страны на рыночные рельсы, а в Кнессет по старинке пробиваются
"общественно озабоченные" партии - то "Гешер" Давида Леви, то Авода, то
непременные ШАС, саридовская МАМАП, бейлинская "Яхад" и т.п., а
избиратели снова и снова прокладывают "общественникам" и "народникам"
путь к сладкой жизни вблизи кнессетского буфета.
****
Девять
из каждых десяти японцев "не колышет" положение, что власть - это сладкая
жизнь. Никто не запрещает любому желающему заняться партийным
активизмом, пробиваться в ряды неприкосновенных и вкушать
соответствующие плоды, или догонят брокеров. Не можешь, - тяни ножки по
одежке.
У нас
СМИ ежедневно и уже еженощно рвут на себе волоса и разрывают свои
голосовые связки вопя о социальном неравенстве. Мне, однако, до сих пор
не встречался ни один вопленник, который делится хотя бы булкой хлеба с
нуждающимся соседом. Хотя бы один общественный деятель, который отщипнул
бы от своих доходов и купил хотя бы для одного из якобы 400.000 голодных
детей талоны в ближайшую столовую.
Был
только один член Кнессета, генерал-лейтенант запаса, Рафаэль Эйтан
(Рафуль) который из каждой своей депутатской получки отчислял 10% в фонд
общественного комитета солидарности с солдатами.(Ha waad le-maan
ha-hayal) Плач и стоны в пользу бедных - по-моему убеждению - не от заботы
о ближнем, а - от зависти. Соловьи передовиц и эссеисты прогрессивного
течения, как показал опыт, едва пробившись к национальной кассе, берут
все, что положено по должности, и не отказываются от надбавок даже при
общем урезании пособий неимущим, одиноким матерям, сиротам и
пенсионерам.
***
Побасенки о невероятном разрыве между доходами "простых людей" и богачей
в Японии не проходят, а в Китае - запрещены. Мастера на конвейерах
автомобильных заводов в Киото зарабатывают в 5 раз больше, чем рядовые
сборщики. Мао носил кителя из натурального шелка, а его камердинер -
хламиду из домотканого сукна. В Америке - еще хуже. Гейтс ежедневно
тратит на благотворительность в сто раз больше, чем садовод Белого Дома
зарабатывает за месяц. Ленин купался в мраморной ванне расстрелянного
купца. Ленинский шофер мылся из деревянной бадьи.
Мораль? Каждый живет по своим средствам потому, что ему платят за труд
или ум, сколько он стоит. В уста Остапа Бендера вложен философский
афоризм: "Не вышел из меня миллионер, переквалифицируюсь в управдомы".
Если вы не уголовник и не хотите угодить за решетку, живите по
средствам. Если вы трезвомыслящий человек, не позволяете баснописцам
социализма, уравниловки, пророкам всеобщей справедливости, "народникам"
и "общественникам" сулить вам райские кущи, лишь бы записать вас в их
партию.
Уборщица не может получать оклад медсестры. Сестра не может
зарабатывать, как доктор медицинских наук. Доктору не платят, как
лауреату Нобелевской премии. У кого ясная голова и чистая совесть
помогает, как может, просящему на ломоть хлеба и не верит разговорам в
пользу нищих. С уважением Георг Мордель
2 января 2008г.
©Г.Мордель
РАЗГОВОРЫ В
ПОЛЬЗУ НИЩИХ В
СТРАХЕ ПЕРЕД "ВИНОГРАДОМ" ГАЗА НА ТЕРРИТОРИИ ЕВРОПЫ
ВОЗВРАТ
казателе в разделах
|
|
|
