Ну что бы Вы сказали, если бы убийца своих собственных родителей потребовал милосердия суда на том основании, что он - сирота? Иначе как chutzpah (наглостью на идиш) это не назовешь!
        А что бы Вы сказали, если бы последователи религии, которая не уважает другие религии, требовали, чтобы их вера считалась достойной всяческого преклонения? Иначе, как исламской chutzpah это не назовешь!
         В Афганистане талибаны разрушили многовековые гигантские статуи Будды танками и артиллерией.
        В мусульманских странах сожжение церквей стало обыденным делом. Христианство подвергается злостной дискриминации. В Саудовской Аравии запрещены не только христианство и все прочие религии, но и различные ответвления ислама. В городе рождения Христа, в Вифлееме, раньше население на 80% состояло из христиан, сейчас - там всего лишь 20% христиан; они сбежали, как только Израиль передал город палестинской администрации. Всего лишь 3 года тому назад банда палестинских террористов заняла одно из самых священных христианских мест - Церковь Рождества Христова и в течение 38 дней использовала ее как вооруженную заставу, украв оттуда все самое ценное, осквернив священные предметы, оставив груды испражнений.
         Во время оккупации Иерусалима Иорданией с 1948 по 1967 годы арабы разрушили 51 синагогу, многие из которых были построены несколько сот лет тому назад и являлись мировым архитектурным достоянием. Еврейские кладбища разрыли и осквернили, а могильные камни использовали для сооружения тротуаров и армейских писсуаров.
         Наши СМИ постоянно показывают и рассказывают нам об осквернении американских и израильских флагов: на них плюют, их топчут, их жгут. Мусульманские СМИ пестрят карикатурами, показывающими американцев вампирами, монстрами и палачами.
        Исламскими карикатуристами Израиль и Звезда Давида - символы самых заклятых врагов - оскверняются повсеместно: у меня есть множество карикатур на Шарона, изображенного либо в окружении свастик и других нацистских символов, либо с аппетитом пожирающего палестинского младенцев, либо пьющим арабскую кровь, либо посылающим самолеты бомбить Торговый центр в Нью-Йорке. Совсем недавно, 5 февраля, в разгар гневной кампании из-за датских карикатур, штаб Европейской арабской лиги, расположенный в Нидерландах и Бельгии, опубликовал две карикатуры, которые, вероятно, должны были показать, насколько мусульмане уважают чувства других народов: на одной изображена Анна Франк в постели с Гитлером, на другой изображены два еврея, исследующих груду костей; один говорит: "Я не думаю, что это еврейские кости", второй отвечает: "Ну и что, мы все равно должны довести число жертв до 6 миллионов"! У меня на компьютере собрано более 100 карикатур, и все они гораздо более порочны и низменны, нежели датские рисунки, но так или иначе, я никогда и не думал, что на них следует отвечать насилием.
         Следует ли из этого, что я менее чувствителен, нежели мусульмане, штурмующие и жгущие посольства по всему миру, оскорбленные довольно безобидными карикатурами или выдуманным спуском корана в туалет (ведь это физически и практически неосуществимо)? Я так не думаю. Мусульманская чувствительность очень избирательная. Они не выходят на демонстрации против геноцида невинных мусульман другими мусульманами в Ираке или Дарфуре. Они не возражают против отказа саудовской полиции разрешить школьницам оставить горящее здание из-за того, что они были без паранджи. Они не возражают против закидывания камнями неверных супругов (неверность которых никем не доказана), против покупки и продажи детей в рабство или против любого из злодеяний, совершенных террористами-убийцами, удостоенных звания "мучеников". Они не выступают против убийства детей мусульманами в школах России и Израиля и в школьных автобусах в Багдаде.
         Зато как взыграла их чувствительность из-за 12 карикатур, из которых только две с натяжкой можно считать оскорбительными, или из-за корана, который якобы спустили в туалет!
         Ради справедливости я, как еврей, должен был бы исходить ненавистью и взывать к насилию при виде карикатур, программ телевидения, статей и научных диссертаций, которые изображают мой народ извращенными убийцами и палачами.
         Как американец я должен был бы призвать к ответу всех, кто осмеливается осквернять наши национальные символы.
         Христиане могли бы отреагировать на "художественные" произведения, изображающие распятие в банке мочи и Деву Марию в груде экскрементов слона, нападая на музеи и газеты, которые дали благоприятные отзывы на эти надругательства. Они могли бы также атаковать киностудии и театры за изображение Христа сексуальным и моральным извращенцем.
         Индусы могли бы взрывать предприятия "МакДональдс" во всем мире и бойкотировать все страны, где едят говядину: ведь коровы для индусов - священные животные.
         Мормоны могли бы поджигать рестораны, где подают кофе, чай и спиртные напитки, которые запрещены их верой.
         Но, увы, нам всем не достает чувствительности и никакого насилия мы, не мусульмане, себе не позволим, разве уж только напишем письмо редактору, отменим подписку или призовем к политическим действиям. Мы будем продолжать взывать к терпимости, проповедовать уважение к закрытым и нетерпимым культурам и приносить извинения за нашу нечувствительность и недостаток понимания той самой культуры, которая использует силу, чтобы выбивать из нас эти извинения.
         Мы имеем дело с современными варварами, чей уникальный вклад в цивилизацию за последние два столетия - изобретение нового вида насилия: терроризм самоубийц. Они будут продолжать находить себе оправдания своему насилию, бессмысленным убийствам и разрушениям, которые причинят им больше вреда, чем тем, кого они считают своими врагами. Мне остается только надеяться, что наше мировое сообщество сможет выстоять в этой нелегкой борьбе.        
                                                                                                    ©С.Фрумкин

МУСУЛЬМАНСКАЯ ЧУВСТВИТЕЛЬНОСТЬ       ТРУСЛИВЫЙ ОБИДЧИК       ЛОЖЬ ПРАВДОЛЮБА        ВОЗВРАТ

        Предыдущие публикации и об авторе - в Тематическом указателе в разделах "Публицистика" и "История"