|
|
ГЕНЕРАЛАМИ РОЖДАЮТСЯ
К истории
Пажеского Его Императорского Величества корпуса
Есть поговорка: «Солдатами не рождаются». Но вот генералами в
Российской империи чаще
всего именно рождались, хотя были, конечно, и генералы жалованные или
выслужившиеся из солдатских детей. Ибо это не только воинское звание, но
и характер и культура, общая и военная. И существовало уникальное
военно-учебное заведение, которое именно делало генералов, - Пажеский
Его Императорского Величества корпус в Санкт-Петербурге, кузница
гвардейского офицерства, генералитета и правящей элиты. Туда принимались
только генеральские сыновья, в течение семи лет получали там
соответствующее образование и воспитание (кстати, за плату, доходившую
до трехсот рублей в год), в последних классах становились камер-пажами,
то есть военными и придворными, и затем лучшие выпускались офицерами
прямо в гвардию. Пажи победнее, как А.А.Брусилов, или бездельники и
озорники направлялись тем же чином в армейские полки.
Само красивое слово «паж» пришло в грубоватую Российскую империю из
западного средневековья, из романтического мира рыцарей и крестовых
походов, воспетого нашим мечтательным поэтом В.А.Жуковским. Оруженосцы
и пажи в боях и замках королей и сеньоров учились быть рыцарями, это
была целая наука, военная, придворная, куртуазная, полководческая,
воспитание разума и чувств юноши-солдата. Это звание ввел у нас Петр
Великий, создатель русской гвардии, знавший, что хороших генералов
нельзя назначить императорским указом, их надобно вырастить и воспитать.
Пажом начинал свою карьеру граф И.И.Шувалов, просвещенный фаворит
императрицы Елизаветы, друг Вольтера и вольный каменщик, задумавший
создать в России особую закрытую школу для юношей из знатных семей и
пригласивший с этой целью в Петербург таинственного французского барона
Т.Г.Чуди, актера, писателя и тоже масона. Барон стал русским полковником
и гофмейстером пажей и написал любопытнейший педагогический документ -
«мемориал», идеи которого и легли в основу высочайше утвержденного
положения о Пажеском корпусе. Началось обучение пажей в 1759 году.
Цель этого «тихого и честного» обучения - без наказаний и грубых слов
(они «непристойны для дворянина») завоевать «доверенность молодых
людей», «пажей истинными патриотами и братьями сделать… дабы все те
господа пажи, несмотря ни на кого, один перед другим ни зависти, ни
преимущества не имели». С этой целью пажам преподавали не только
математику, тактику и фортификацию, но и изящную словесность,
иностранные языки, геральдику, верховую езду, фехтование, танцы,
рисование, музыку, к которым впоследствии прибавились теннис, бокс и
даже гольф. То есть учили «человеческим наукам» и «общему жительству».
Превыше всего ценились «дары духа и нрава» - честь, благородство,
верность, товарищество. Шувалов и Чуди напомнили юным дворянам из
генеральских семей, что люди - братья, но не все, а лишь замкнутая,
хранящая знания, боевые традиции, доблесть и верность военная каста,
новый рыцарский орден, служащий империи и власти, государственному мифу
и церемониалу.
Император и гроссмейстер тогда подвластного России Мальтийского ордена
Павел I навеки зачислил пажей в рыцари, и с тех пор выпускники корпуса
всегда носили железное вороненое кольцо с древним девизом крестоносцев
«Мой Бог, мой король, моя дама» и маленький белый мальтийский крест -
знак корпуса, который мы видим на полевом кителе А.А.Брусилова и
мундирах многих генералов и офицеров императорской гвардии. А мистически
настроенный Александр I в 1802 году преобразовал Пажеский корпус в чисто
военное учебное заведение, кадетский корпус, а в 1810 году перевел его в
великолепный растреллиевский дворец вице-канцлера М.И.Воронцова на
Большой Садовой, где располагался ранее капитул Мальтийского ордена и
сохранилась католическая Мальтийская капелла.
Пажи получили прекрасные классы и лаборатории, дортуары, цейхгаузы для
обмундирования и оружия, обширную библиотеку, домовую православную
церковь, Георгиевский и Белый парадные залы, где были портреты лучших
воспитанников и мраморные доски с их именами, списки георгиевских
кавалеров и погибших в войнах. Попечителем корпуса стал генерал
Ф.М.Клингер, выдающийся немецкий писатель, в молодости вольнодумец,
масон и друг Гете. Постепенно собрался архив, появился и музей корпуса.
Здесь учились и будущие писатели - от гениального лирика
Е.А.Боратынского до даровитого прозаика и критика А.В.Дружинина. Так
сложились традиции уникального закрытого военно-учебного заведения,
давшего России (и не ей одной: среди пажей мы видим Александра
Карагеоргиевича, будущего югославского короля-рыцаря, и сиамского
наследного принца Чакрабона) столько полководцев и государственных
людей, просто храбрых, преданных и образованных офицеров и генералов.
В его стенах родились замечательное содружество оторванных от семей
детей, их трогательная взаимопомощь, святая наивность, доброта даже в
озорстве и проказах, понятных проступках, неизбежном «цуке» (т.е.
дозволенных неписаными законами корпуса и гвардии гнете и издевках
старших пажей над младшими), устраиваемых нелюбимым педагогам
«балаганах» (т.е. тех же преследованиях, насмешках и издевках),
традиционное написание неофициальной истории корпуса в «журавеле» и
«звериаде», рукописных стихотворных книгах пажеского фольклора, где не
зло высмеивались товарищи, педагоги и начальство (потом грузинский князь
Н.К.Имеретинский написал об этом хорошую книжку «Пажеские и офицерские
потехи в былые времена»).
Да, это было не русское рыцарство, а именно товарищество, замкнутое
привилегированное военное братство равных, как и хотел барон Чуди, хотя
в списках выпусков значатся громкие фамилии русской знати, протестанты,
католики, мусульмане, много иностранных, преимущественно немецких имен.
Здесь приобретались познания и воспитывались характеры, возникала дружба
на всю жизнь, завязывались важные знакомства и связи, которые потом
многое определяли в карьере офицеров и царедворцев и позволяли всегда
надеяться на взаимовыручку и верность пажеским принципам.
Но закрытому элитному сообществу юных военных и придворных были присущи
и большая наивность, идеализм, полная неосведомленность в политических
вопросах, отчасти проистекающие из сословного высокомерия. Ребятам не
давали основы активной идеологии, не учили военной психологии, умению
противостоять чужой агрессивной пропаганде, видеть и уничтожать не
только внешнего, но и внутреннего врага, быть беспощадными защитниками
империи. А в результате царская власть получила спесивый отказ
офицеров-семеновцев участвовать в подавлении Московского восстания 1905
года. Гвардейцы не хотели пачкать холеные руки… Здесь они уступали не
только всегда готовым на самопожертвование и любое кровопролитие
японским офицерам-самураям, но и другим будущим врагам - исполнительным
и методически жестоким немцам. Не удивительно, что на глазах изумленных
пажей произошла жесточайшая революция, обрекшая многих из них на смерть
и изгнание. Вместе с Российской империей потонул Пажеский корпус.
Проиграли пажи и гражданскую войну.
По многим мемуарам и документам мы можем определить, как все это
начиналось.
Убедительно выглядевшая на бумаге реформа фельдмаршала-канцеляриста
Д.А.Милютина в 1868 году вернула пажей, как ни парадоксально это звучит,
к блаженным временам доброго барона Чуди, превратила строевой кадетский
корпус, все же ранее выпускавший покоривших Кавказ и проделавших
Польскую, Венгерскую и Крымскую компании бравых николаевских офицеров, в
полувоенную гимназию, гнездо будущих высших чиновников и царедворцев,
откуда выходили уже чеховские интеллигентные бароны тузенбахи. Пажей
учили безоговорочно исполнять повеления императора и командиров и
следовать законам воинского долга и офицерской чести, но именно поэтому
они терялись, когда нужно было проявить личную инициативу в бою и при
мятежах, вовремя увидеть и понять незнакомую смертельную угрозу, самим
принимать стратегические решения, мгновенно давать отпор сильным военным
и идейным противникам с совершенно иной философией жизни и моральными
принципами, а точнее, с полным их отсутствием.
Не случайно из Пажеского корпуса вышли наш первый революционный демократ
А.Н.Радищев, декабрист П.И.Пестель, князь-анархист П.А.Кропоткин и
известный своей ролью в травле Пушкина князь-клеветник Петр Долгоруков,
лукавый гетман «всея Украины» П.П.Скоропадский; прославленный царский
генерал Брусилов «вдруг» стал инспектором красной кавалерии, а всем
известный мемуарист граф А.А.Игнатьев - генералом советским. Потом пажи
спохватились, из них составился костяк генералитета и офицерского
корпуса белой армии, но уже было поздно, после достойного сопротивления
оставшиеся в живых и на свободе ушли в эмиграцию и унесли с собой
знамена, грамоты, значки, мундиры и другие реликвии незабвенного
Пажеского Его Императорского Величества корпуса. В Париже, Ницце и
Брюсселе выпущенные из корпуса генералы и офицеры создали Союз пажей во
главе с генералом от кавалерии А.М.Кауфманом-Туркестанским, в советской
России о них постарались поскорее забыть…
Но вспомнить пришлось, как и воинские звания, золотые погоны, ордена и
знамена, Суворова и Кутузова, императорскую гвардию, Св.Александра
Невского и православие, Бородинский бой и Куликово поле… Сейчас в здании
корпуса на Большой Садовой - суворовское военное училище. Но когда детям
в погонах говорят о славных традициях Пажеского корпуса, звучат эти
звонкие фразы как-то общо и неубедительно, ибо традиция-то давно
прервалась, нет больше военно-феодальной империи, великолепной прежней
гвардии, сословно-потомственного офицерства и служилого боевого
дворянства, а новообразованные кадетские корпуса часто создаются на базе
интернатов и детских домов, где рыцарем стать трудно.
Элита, в том числе военная, не возникает из ничего и не уходит в никуда.
Советский период показал, что никакие академии Генерального штаба и
бриллиантовые маршальские звезды не сделают из малограмотного
драгунского вахмистра или хамоватого ражего десантника благородного
рыцаря и интеллигентного полководца. Из этого же «периода» пришло и
полное пренебрежение здоровьем, жизнью и судьбой данной конкретной
личности, страх перед любым самостоятельным решением, идиотические
кампанейщина и шапкозакидательство, безмерная и безответственная
демагогия, неумение и нежелание воевать «малой кровью», отношение к
солдатам и подчиненным как к «человеческому материалу», «деловой» взгляд
на военное имущество и средства как на свою собственность. Потеряна
имперская высота государственной идеи как военной мифологии, русский
офицер и солдат унижены, армия и гвардия заменены спецназом и омоном,
уровень военной и общей культуры стал иным. Хотят в колбе создать
невозможного рыцаря-контрактника, верного и идейного за сто баксов в
месяц, а пока в чеченских горах воюет морская пехота. Какие уж там пажи…
Пажеский корпус важен для нас сегодня иным: уникальным опытом создания
закрытой школы русской военной элиты и историческим уроком, кроющимся в
его, этой элиты и самой империи, трагической гибели.
©В.Сахаров
Предыдущая работа и об авторе
- в Тематическом Указателе в разделе
"Литературоведение" |
|
|
