Виктор Гюго
1802-1885
Последними
словами Гюго были: «Я вижу… черный свет».
– Полный контраст тому, как видел уход из
мира Л.Н.Толстой. За гробом Гюго, установленным на катафалке для
бедных, шла двухмиллионная процессия. Поэт, как писали биографы,
победил на поле славы своего соперника
– императора Наполеона. Однако
исторический, да и жизненный опыт подсказывает, что нередко
подобная слава
– нездоровая слава.
Провозгласив «идею мира во всем мире», Гюго в своем романе о
Французской революции «93 год» раскрыл, каким же он видит этот
мир: «В дьяволе Бог». Поэт (а Гюго во Франции чтут именно как
поэта) предложил миру альтернативу его божественному устройству,
которое человечество с лихой радостью и захватило в XX век.
Виктор Мари Гюго
родился 26 февраля 1802г. в Безансоне. Отец Гюго, лотарингский
крестьянин, стал генералом наполеоновской армии, его мать
– из рода мореходов и судейских
чиновников, была роялистка-католичка.
Детство
Виктор провел меж двух огней и меж двух стульев. Родители не
ладили друг с другом, то расходились, то сходились, и ему вместе
с двумя братьями приходилось то следовать за отцом, часто
менявшим места службы за границей (Корсика, Эльба, Италия,
Мадрид), то жить с матерью в Париже. Вернувшись во Францию,
генерал Гюго определил сыновей в лицей «Людовика Великого», где
они провели четыре года.
Виктор с
детства пристрастился к литературе, особенно к поэзии, а начал
писать уже в подростковом возрасте. В 14-15
лет он сочинил три (неопубликованные) пьесы и получил почетный
отзыв на конкурсе Академии за стихотворение. Через два года ему
присудили две престижные поэтические премии; а своей
ультрароялистской сатирой «Телеграф» он впервые привлек к себе
внимание читателей.
Отец был против
литературных занятий Виктора, мать же его всячески поддерживала.
После ее смерти юноша остался гол как сокол. Целый год он в поте
лица зарабатывал кусок хлеба неустанным писательством.
Репутацию монархиста
Гюго упрочил публикациями в литературном приложении к
роялистскому католическому журналу «Консерватор». Там же он
отстаивал традицию классиков французской литературы и напечатал
свой первый поэтический сборник «Оды». От Людовика XVIII ему
последовала пенсия в 1000 франков, которую поэт посчитал
достаточной для того, чтобы жениться на Адели Фуше.
Виктор стал бывать в свете, получил там кличку
Фавн и величаво рассуждал о добродетели и нравственности, пока
дамы света не отвратили его от этих пагубных речей.
В
1823г. Гюго издал первый роман «Ган Исландец» и стал членом
первого литературного кружка романтиков. Через пару лет, как
истовый роялист, он получил орден Почетного легиона.
Поэтом заинтересовались масоны, после чего Гюго
резко перешел на антимонархические и атеистические позиции,
возглавил новый кружок писателей-романтиков «Сенакль», в который
вошли Ш.О.Сент-Бёв, А.Мюссе, П.Мериме, А.Дюма-отец и другие.
Драма «Кромвель» явилась литературным манифестом романтизма.
Представление пьесы
«Эрнани», где главным героем стал разбойник (и это весьма
симптоматично!) было прервано демонстрациями и беспорядками в
столице
– шел 1830 год.
Гюго в
одночасье стал богатым и знаменитым, а еще судьба подарила ему
любовницу на целых тридцать лет
– актрису Жюльетту Друэ. Его жена Адель
не осталась в долгу и стала любовницей критика Сент-Бёва.
В рамках романтизма главной задачей поэта Гюго
считал показ действительности не такой, какая она есть, а какой
она должна быть. Этому и служили его пьесы, имевшие в основном
политический успех, причем достаточно дешевый
– место героев заняли куртизанки, шуты,
лакеи. Так, постановка «Рюи Блаза» явилась неслыханным
поруганием норм классиков: фабула пьесы заключалась в романе
лакея и королевы.
Гюго уже в 1830-е г.г.
стал примирять непримиримые классы, хотя все ярче и убедительнее
показывал пропасть между ними, а героями делал людей не только
отверженных, но и отвернувшихся от Бога. Примирение Гюго понимал
в очень широком интервале: от отмены смертной казни в Европе
(правда, за исключением министров Карла X) до всеобщего мира.
В 1831г. вышел роман Гюго «Собор Парижской Богоматери», где главными
«положительными» героями стали цыганка-колдунья и отвергнутый
Богом горбун, а их антиподами
– негодяи священник и аристократ.
В 1840г. Гюго
опубликовал сборник стихов «Лучи и тени», посвященный его кумиру
– Наполеону.
Пять раз Французская академия отвергала
кандидатуру Гюго, на шестой, в 1841г., приняла. Академикам не
очень нравились его достаточно скучные вещи, в которых сам
писатель выглядел если и философом, то пустым и злым.
В своей речи
писатель высказался за короля против республики, и через
несколько лет королевским декретом был возведен в графское
достоинство и стал пэром Франции. Наконец-то сбылась его детская
мечта
– он стал аристократом! Невероятное
тщеславие Гюго граничило чуть ли не с комплексом мессианства.
С
1844г. Гюго
– великий магистр знаменитой в истории
масонской ложи «Приорат Сиона».
После революции
1848 г. Гюго стал республиканцем и выдвинул свою кандидатуру на
президентских выборах. Он приветствовал пришедшего к власти Луи
Наполеона, а не получив места в правящем кабинете, выступил
против него.
После государственного
переворота 1851г., когда Луи Наполеон провозгласил себя
императором Наполеоном III, Гюго покинул страну и жил на
островах в проливе Ла-Манш и в Брюсселе. Публиковал один за
другим памфлеты против Наполеона III и вообще против «всех царей
и угнетателей».
Когда через
шесть лет император амнистировал изгнанных из страны депутатов,
Гюго остался в эмиграции.
За 20 лет
изгнания писатель опубликовал ряд своих великих произведений, в
их числе три грандиозных романа
– «Отверженные», «Труженики моря» и «Человек, который смеется».
В «Отверженных» главными героями выведены вор-каторжник и
проститутка, любимые персонажи сегодняшней «чернухи».
Смешивая для своего вымышленного мира два цвета
– черный и белый, Гюго являл читателям, как правило,
беспросветный мир. Выход же от несправедливого к справедливому
писатель видел не в революции, которая уничтожает истинных
виновников несправедливости, но вовсе не освобождает от них, а в
моральном самоусовершенствовании, в нравственной победе добра
над злом. А еще он мечтал, сохранив собственность, уничтожить
нищету и эксплуатацию: «всякий человек будет собственником,
никто не будет хозяином».
На другой день после падения Наполеона III
(1870г.) Гюго вернулся в Париж. Избранный в Национальное
собрание, он проголосовал за продолжение франко-прусской войны.
После провозглашения
Парижской коммуны писатель стал на сторону коммунаров.
Необходимость борьбы и террора оттолкнуло Гюго от Коммуны, и он
вернулся в Брюссель, откуда призывал Коммуну и Версаль к
перемирию. После разгрома коммунаров писатель скорбел и
одинаково жалел «мучеников и палачей». В том же году он вернулся
в Париж и дважды выставлял свою кандидатуру на выборы в
парламент, но был забаллотирован.
В
своем последнем романе «93 год», а также в ряде антиклерикальных
поэм и памфлетов Гюго провозгласил очередную утопическую идею
– пацифистскую «республику милосердия». В
1880 г. он обратился к французскому правительству с требованием
о невыдаче России члена «Народной воли» Льва Гартмана, участника
убийства Александра II.
Писал Гюго до последних своих дней, но
написанное ничего не прибавило к его славе, во многом
сформировавшейся благодаря сюжетам, содержание которых позднее
назовут гэговским.
22 мая 1885г. Гюго умер от пневмонии; похоронен
в Пантеоне.
Переводили Гюго на русский язык
В.Буренин, К.Федин, М.Шишмарева, Г.Шенгели, М.Зенкевич и многие
другие.
© В.Ломов
НАЧАЛО
ВОЗВРАТ
Предыдущие
публикации и об авторе - РГ - в разделе "Великие
суды
в Истории" “Великие
поэты и писатели”
и в
№3 2018