В декабре 2002 года лидер республиканской партии в Сенате сенатор из Миссисипи Трент Лотт был вынужден сложить свои лидерские полномочия в результате высказываний, возмутивших американскую общественность.
     44 года тому назад сенатор от Штата Миссисипи Стром Термонд баллотировался на пост президента США от только что созданной политической партии, представлявшей интересы южных штатов Америки. В декабре 2002 года сенатор Стром Термонд, отпраздновавший свое столетие, подал в отставку. На торжественном прощальном обеде сенатор Лотт заметил, что у Америки мог бы быть шанс стать лучшей страной, если бы сенатор Термонд победил на президентских выборах в 1948 году. Поскольку одним из основных пунктов предвыборной программы Термонда являлось сохранение сегрегации в южных штатах, заявление сенатора Лотта вызвало целую бурю в американских СМИ.
     Эта буря в стакане воды, вызванная шутливым высказыванием сенатора Лотта, к сожалению, абсолютно проигнорировала очевидный и достойный сожаления факт: сегрегация в сегодняшней Америке живет и здравствует.
    Это относится и к академическим, и к политическим кругам, причем принимается как должное теми, кто искренне считают себя противниками сегрегации. В отличие от "плохой" и всеми осуждаемой южной сегрегации, новый вариант "хорошей" сегрегации считается на сегодняшний день вполне приемлемым и политически корректным.
     В университетских городках черные студенты требуют отдельные студенческие братства, клубы, газеты, даже церемонии вручения дипломов. Зайдите в любую среднюю школу в США или в кафетерий любого колледжа и вы увидите, что черные студенты едят отдельно от белых. Те юные афроамериканцы, которые общаются с белыми юношами, встречаются с белыми девушками, и говорят по-английски так, как говорят белые, подвергаются жесточайшему остракизму со стороны черных сегрегационистов. Чернокожих, достигающих выдающихся академических успехов, постоянно обвиняют в том, что у них "белый менталитет".
     Эта сегрегация еще более очевидна в политике. Взять хотя бы расисткую, но политически корректную пропаганду, ратующую за то, чтобы избиратели были представлены в органах управления и голосовали за деятелей только их собственного цвета кожи. Совершенно невозможно себе представить, чтобы в американском конгрессе существовала "фракция белых" или "еврейская фракция", фракция же черных в нашем конгрессе считается законной и не подлежит критике, потому что она представляет интересы избирателей, отличных от всех остальных, а именно: черных избирателей!
     Когда я приехал в Лос-Анджелес в 1953 году, банки и страховые компании не нанимали евреев. Не брали они на работу и американцев японского происхождения, которые только начинали возвращаться из американских лагерей для интернированных или после службы в армии. После Перл Харбора они все были интернированы как враждебные элементы и потеряли почти все, что имели. После войны им пришлось начинать с нуля, однако они не испугались трудностей и вполне преуспели.
    Они не были одиноки. Сотни тысяч других бывших рабов, переживших гитлеровское "окончательное решение" - таких же, как я сам, приехали в Америку, ничего не зная об этой стране, не зная даже языка, но с твердым намерением построить здесь для себя и своих детей новую жизнь.
     Наши дети и дети второго и третьего поколений японских американцев не говорят по-английски с акцентом, свойственным их родителям, бабушкам и дедушкам. Они говорят, как все вокруг, и чувствуют себя неловко, если кто-то из патриархов их семьи говорит с акцентом. Почему же большинство американских чернокожих предпочитает изъясняться на диалекте, который немедленно отличает их от всех остальных, причем не по исторически сложившимся предпосылкам, а по их собственному выбору?
    Можете считать это парадоксом, но в Америке, как только какое-то национальное меньшинство преуспевает, оно перестает быть меньшинством. Возьмите, к примеру, евреев: они ни чем не отличаются от других, и не только потому, что евреи (во всяком случае европейские) - белые и внешне их практически невозможно отличить большинства. Сравните евреев с американцами японского происхожения - ведь их также легко отличить и по цвету кожи, и по разрезу глаз, как и афроамериканцев, но за счет их успешной интеграции в американское общество, они воспринимаются как неопознаваемая часть общего потока.
      В Америке проще, чем в какой бы то ни было другой стране мира, любому чужаку стать своим без особого труда. Иранцы, вьетнамцы, китайцы, корейцы, европейцы из всех европейских стран, евреи со всей планеты, индусы и многие другие успешно вошли в жизнь Америки и перестают считаться "меньшинством".
     И вот тут-то мне хочется задать вопрос, который навсегда закроет мне возможность занять какую-либо выборную должность: что же, черт побери, не в порядке с нашими американскими чернокожими?
     Почему они - единственные американцы, прожившие здесь в течении столетий, но до сих пор отказывающиеся говорить на нормальном американском английском языке? Почему многие из них - я бы сказал, подавляющее большинство - отказываются понять, что образование дало бы им возможность стать конкурентоспособными, достойными членами нашего общества? Почему они не понимают, что ими же самими введенная сегрегация в университетских городках мешает им общаться на равных со своими сокурсниками после окончания университета? Почему они отказываются гордиться теми, кто отказался от сегрегации, много и плодотворно работали, чтобы участвовать в формировании будущего нашей страны и всего мира, подобно судье Верховного Суда Клэренсу Томасу, советнику президента Кондолизе Райс, государственному секретарю Колину Пауэллу и другим выдающимся афроамериканцам? Ведь они гораздо больше достойны уважения и восхищения, нежели звезды футбола, баскетбола или негритянского рэпа! И неужели они не понимают, что политическая партия, которая дала способным и образованным чернокожим возможность занимать ведущие посты в стране, делает для всех афроамериканцев гораздо больше, чем партия, которая предпочитает держать их в неведении и в зависимости от подачек и привилегий в обмен на их "черные" голоса? И не кажется ли им унизительным, что компетентность черных врачей, компьютерных экспертов, ученых и педагогов может быть под сомнением, потому что их дипломы были получены как результат "affirmative action" (политика предпочтения национальных меньшинств)?
      Не пора ли нашим афроамериканцам отказаться от ими же самими введенной сегрегации и присоединиться ко всем остальным американцам?
                                                                                                                      ©С.Фрумкин

            Предыдущие публикации и об авторе - в Тематическом указателе в разделах "Публицистика" и "История"  

УСОВЕРШЕНСТВОВАННАЯ СЕГРЕГАЦИЯ      ДЯДЯ ТОМ, ГДЕ ВЫ?     АМЕРИКАНСКАЯ ИМПЕРИЯ         ВОЗВРАТ