ВОЗВРАТ                                       

   
  
Декабрь 2016, №12   
 
 

Эссе_________________________________________    
 Виктор Камеристый      

 

Пустота                                               

Исповедь неверующего                                         

           

     
      Нужно признать очевидный факт: Мир - неоднородный, человечество - не однородно. Как всякая цивилизация, наша не столько антагонистична, сколько подвержена внутреннему делению на жертвенность и соучастие. Эти две направленности не живут рядом, не хотят знать друг друга, ведут к тупику, предвкушая миг падения.
      Горящие глаза участников войны не столько беда, сколько горе всем тем, кто станет на их пути. Фокус этой ненависти расползается все шире, все дальше. Тупик, в который завели славянский народ, страшен своей конечностью, там нет жизни, нет места прощению и воле. Воле, которая живит силы человеческие. Не волю Шопенгауэра - холодное равнодушие истины, а силу, способную победить смерть, забыть о жалкой участи раба. Не жалкая пирамида человеческих желаний устремленных в небеса, а понимание своего собственного состояния. Смерть способна убить, она способна испепелить, но что способно уничтожить корень всеобъемлющего начала жизни - человеческой воли? Подлинное и вечное, то, что навеки с нами.
     Очаг смерти так обширен. Он страшен мучительной враждой, глазами, пресыщенными ненавистью. Общий дом горит. Дружба и любовь рушится. Нет места совести и чести, только погубленные жизни, безверие и безысходность. Мирно разойтись, когда брат пошел на брата, не получится. Разум, когда льется кровь, отключается. Общий дом, вчера такой мирный и уютный, стал обычной западней. Единственным воспоминанием о прошлом - это память, которая рядом, не отставая от человека ни на шаг. Нельзя вернуться в прошлое, переместиться в будущее, но можно жить памятью и мечтой.
      Нет ли и Божьей вины в том, что происходит? Может быть, мы чем-то, невольно Его обидели? Или быть может, остатки этой любви давно излиты, нами затоптаны? А быть может, его любовь к нам ничтожна, а наши обиды - это удар по сердцу, если оно существует. Что же делать? Наверное, просить: «Ты, прости нас…ненавидящих, кротких и лживых. Ищущих правду, смирившихся со злом. Твой ответ так нужен, ибо смена покровителя - это бегство, а значит, месть. Будто и связаны мы с Тобою крепкими нитями, казалось, не разорвать их, но рвём. Страдаем, укрощаем в себе неистовство зверя, но настойчиво зовем лукавого. Видим край, за которым ясно зреет рай, но по-прежнему будим бурю, отворяя врата адовы».
      Безумство искать правду, а вместе с ней и Его, всеобщую справедливость. Война дышит в спину ненавистью. Костлявая - не птица, выпустив на волю, не поймаешь. Она везде и повсюду. Она живет не исключением, а собственным «правилом» поведения. Её задача убрать урожай на человеческой ниве. В этом и есть неравенство - ей позволено всё, а человеку ничего. Желание человека определенного равенства - неразрешимая задача, очередная утопия в поиске справедливости. Человек - это постоянный жертвенный ягненок. В этом и проявляется Его антипатия к нам, людям, что так тягостно осознавать. Так в чём наша вина? В том, что Он подразумевает в человеке я - это Я. Почему должны нести свой «камень» по жизни в полном смирении? Человек не создает и не участвует, он живет Его желанием. Разве не оттого, душа покрывается коркой озлобленности, и разве не потому на человека сваливают вину, за которую он не должен нести ответственность?
      Как смириться с мыслью, что ты песчинка, предмет раздора и противоречия между Ними? Процесс перековки симпатий - от света к тьме, труден и опасен. Зачем нести в душе смирение, если это отторгается разумом. Как же наивны надежды, и как глупы наши побуждения в поиске истинного предназначения. Воистину лучше быть наивным и глупым, чем обитать в пустой обители добра. Лучше умереть, чем принимать на себя вину, преисполненную страданием.
      Жизнь тяжелое бремя, адски трудная школа, но никто из Них не спрашивает о нашем желании прийти в этот мир. По правде говоря, Им плевать на наше желание, на нас, в общем, и в частности, на то, что может быть, если…
      Но как глубоко человеческое разочарование! Постные правила, опостылевшее бытие и постоянное напоминание о том, что жизнь - это борьба. Что искушение только от дьявола, а все чистое от Бога. Что если отдашь душу лукавому, гореть в адском пламени. Какая чушь! Уважение к таким словам нет, ибо никто в аду не был, рассказать о нем не может, так зачем превозносить угрозы, которых не существует, ни здесь, ни в вымышленном «там».
      Как часто, нива жизни, всего лишь смутное отражение человеческого зверинца, начала и конца, место, где ярится зверь, и того, кто очищает и наблюдает. Не препятствует повседневному насилию, неистовству дикой ненависти, не защищает. Кому и зачем нужен миф, в котором добродетель - идеал безумца. Зачем и для кого создан мир, в котором свободу содержат в крепких оковах, сдерживая человеческую волю. Ради общества? Но общество - это тирания самых циничных и необузданных идей. Нет мучеников, нет верующих, только трепет стада перед запретным. И живёт стадо в распаде и разложении. И бредет оно несчастное и беспокойное во времени и пространстве, извергая проклятия, то, славя Сущее.
      Их только Двое, а нас множество, но страх невозможно преодолеть, он в нас. И по этой причине петь нам осанну, утешаться мыслью, что мы подобие, вечно молить пустые небеса и повиноваться. Но как же это противно, быть неприкаянной жертвой великого эксперимента.

   5 ноября 2014г., Донецкая область
                                                                                                                            © В.Камеристый

НАЧАЛО                                                                                                                                             ВОЗВРАТ
                                               Предыдущие публикации и об авторе - в  №8 2013г.