23 июля 2002г.
Добрый день,
[Автор]!
И
все-таки - не стыдитесь говорить, что Вы пишете о сексе. Все начинается
с плоти, а остальные трактования - от лукавого. Просто в искусстве
писать об этом - можно достигать высот или барахтаться намного ниже.
У
Саши Черного, печального, мудрого, тонкого лирика, есть прекрасные
строки: Курзальные барышни, и жены, и матери! Как вас не трудно
смешать с проститутками, как мелко и тинисто в вашем фарватере, набито
глупостью и предрассудками... Странно, что отголоски такого
отношения я слышу у Вас - человека пишущего и, по идее, защищающего свои
позиции на свободное изложение темы...
Секс
в определенном смысле правит миром. Фрейда никто не опроверг, а лишь бережно подправляют. Соотношение секса с моралью и духовностью
приблизительно такое же, как соотношение экономики с политикой и
идеологией, где марксисты и даже не марксисты ставят во главу угла
экономику. Вопрос в степени цивилизованнности и культуры общества, в
какие одежки оно рядит своё естество и как учится им управлять.
От того и получается - на какой ступеньке мы стоим. Это, как мне видится,
и есть суть вопроса, его правильная постановка.
Насчет социологического термина gender, как он оттеняет грани
проблемы, я, пожалуй, согласен - нéчто как оно, а не он
или она, как гражданская единица - девушка с веслом или
матрос в бушлате - занесенные в лету, или же пайка на душу
населения. Но, когда я читаю, то хочу видеть, что это писала не оно, а
женщина, хочу представить её тело, грудь, лицо, мне, как мужчине, в этот
момент, абсолютно невдомёк социальные статусы, обязанности и роли -
потому что она предмет моей страсти, на который нет ответа - "Почему?". В
этот момент наши отношения живут в других координатах, мы действуем по
другим правилам и несем в себе только две главные роли - роль мужчины и
роль женщины. Поэтому, если Вы пишете, что “она кричала
от страсти” не моделируя это на себе, не пропуская через себя
радость прикосновения мужских рук - ничего эта писанина стоить не будет.
А если пропускаете - то не стыдитесь говорить об этом. Вот в холодную
минуту, после, можно строить философскую систему всему этому, раскладывать на
причины и следствия. Точно также стих - писать сразу как Б-г послал -
всё чистовиком, а править уже потом, после страсти и по размышлению.
Художественная литература сильно связана с контекстом, сиюминутностью
происходящего - отсюда пыл и страсть. Быть просто женщиной (или
мужчиной) это тоже достоинство, потому что они уникальны в паре, в
которой есть только Он и только Она. Отсюда и секс-стори - рассказы о
Ней и о Нем. - В паре, люди выступают как боги друг к другу.
-------
...Как Вы спрашиваете [о своих работах]: “Е.” - мне кажется, не всё достаточно
собрано и нанизано на логический стержень, не переливается за каплей
капля; интересная запевка в начале, дальше Вы перестаете вести читателя
за собой, читатель не летает с Вами. Получается не собранно и скучновато.
“У.”
- чувствуется интегральность, настроение. Пастельный этюд. Но думаю, всё
это можно сделать еще лучше, более выпукло, рельефно, весомее даже
пользуясь пастельными тонами. - Все же работа не плохая.
...
Успехов Вам и добра.
Бога ради, не обижайтесь за замечания. Вы мне симпатичны, только
драться не надо.
Геннадий.
=========================================================================
2 сентября 2002г.
Здравствуйте,
[Автор]!
Кратко выскажу свое мнение о
работе “И.”, коль скоро Вы просите.
“Я
уже не молода и не добилась того, о чем мечтала”. - Это Вы что о
себе? В свои-то годы - ИТОГИ? Точно так, как Вы не молоды для панков,
точно так же Вы - “панки” для 28-летних, а потом - те для 35-летних,
последние - для 45-летних и т.д. и т.п. Вы же не какая-то матрёна о себе так
рассуждать. “Вы бросаете нам протест. Вы, своим юношеским
максимализмом...” - Ну и здорово Вы от них оторвались и “золотая
осень” для Вас уже наступила, и “кур по осени считают”!.. Вы и мне,
например, бросали протест своим максимализмом, но панком вряд ли себя
считали. Если Вы дальше на страницах своего рассказа не доказываете
своей житейской зрелости (кроме такого рода деклараций), то ставите себя
и свои советы в комичную ситуацию - гротеск да и только.
“Гремел
дождь, и было холодное лето, и отношения онеоромантичнели...” - Вы -
мыслитель и мне это нравится, но мыслями, как и словами, не надо
ерничать - употреблять без особой необходимости только лишь для того,
чтобы показать, как это у Вас хорошо получается, и шустро они бегают -
обматывать других (от футбольного слова “мотаться”).
“Выплакнулась
в рифмы, в которых ты меня любил...” - Хорошо, умнó, но не для
всякой головы понятно. Лучше - проще, а глубину дать не в кроссворде
фраз, а в большей образности, ассоциативности мышления, в его теплоте...
“Хочет,
сквозь все дерьмо и боль этой жизни.” - А что бывает боль какой-то
другой жизни? Не банально ли это?... По поводу слова "дерьмо". Иногда,
возможно, где-то и мат уместен, точнее, когда за выражением чувствуется
намек на это, но вот разбрасываться словом "дерьмо" без особой надобности,
накала, тесной связи с контекстом, думаю, не стоит. Пошло. Не красиво.
Не нужная приправа. Что Вы этим хотите показать – степень своего
омерзения, народность, смак речи?... Это как выделывать “па” на ровном
месте.
Мелкие замечания:
“Теть,
а теть” - лучше “Тёть, а тёть”, употребляется редко, поэтому лучше
дать как слышится через ё, к тому же в этом варианте сбивает сходство со
старинным словом “тать”(?) - отец.
“...но
лирика рвалась, ревела отчаянием, и сжигала и теребила душу”. Перед
словом сжигала и лучше убрать, ограничиться запятой. Много
соединительных союзов во всей сцепке, кроме того, сжигала и теребила
душу - в большей степени отдельная логическая единица и лучше, мне
кажется, ограничиться запятой, а не соединительным союзом и. А самое
главное - вся макаронина этого и предыдущего предложения - банальна.
Задумка и конструкция этого наброска хороши, замечания - показывают мое
видение того, как Вы эту задумку реализовали. Надо всем надо тщательно
работать, чтобы для читателя всё получалась хорошо и просто.
Не
претендуя на глубокую прозу, можно сделать целую цепочку таких
набросок-зарисовок, своего рода эмоциональный дневник, который, при
высоте изложения, может оказаться довольно интересным.
Не расстраивайтесь замечаниями. Будьте полны спортивной злости.
С самыми добрыми пожеланиями, Геннадий.
=========================================================================
5 сентября 2002г.
Добрый день,
[Автор]!
Отвечаю на Ваши вопросы.
Разве, согласитесь, Вы не
воспринимаете меня как «максималистку» (отношения «зрелый» (Вы) -
«молодой» (Я))?
- Не
раскладывайте мир на “черное” и “белое”, не стройте “баррикады”, и не
драматизируйте. Дело не в этом. - Я и читатели, коль скоро они у Вас
есть, воспринимают Вас, в первую очередь, как автора, и хотят, чтобы он
был для них интересен. Я, как человек связанный с тем, что происходит
“за экраном”, могу отчасти понять ситуацию, но читатель в это не
вдумывается, его интересует само представление, а не то, каким пóтом
обливался режиссер и актеры, делая спектакль, и обстоятельства при
которых все это происходило. Кроме всего, означенная проблема “сверлит”,
в основном, только в Вашей голове как автора, читатель на ней не
сосредотачивается, если лично не связан. Если же Вы считаете
проблему важной, то, силой своего литературного мастерства, заставьте
читателя поверить в это. Не отрицая правды жизни (о которой
говорите Вы), не надо отрицать правду искусства, которая заключается не
только в выборе темы, но и в углах ее рассмотрения, “изобразительном
таланте передать все, что я задумала” - как сами отмечаете. Иначе это
навязывание своих фикс-идей посторонним, далеким от Вас людям.
Еще у меня к Вам вопрос о читателе. Насколько необходимо ему угождать и
говорить понятно и доступно? Возникает ли здесь дилемма
массовости, «народности» и «литературы для себя» или это, на Ваш взгляд,
лишь вопрос «незрелости» в способах выражения, литературного неумения?
- Никому и ни в чем не надо угождать.
Угождая, человек сразу теряет свое лицо (если оно у него имелось).
“Надо”, чтобы все выливалось естественно. Силе,
мастерству этой естественности надо учиться. Если, в конечном итоге, не
получается, - не стоит писать, или же ограничиться узким кругом близких
людей, для которых всё будет понятно, интересно и трогательно. Суть
писательства - собственные проблемы и видение сделать созвучными
внутреннему состоянию других людей. Иными словами, писатель начинает
писать для самого себя, из-за внутренней потребности делать это, а так
как он Писатель, сделанное им получается интересным для множества других
людей.
Посмотрите, если желаете, В помощь начинающим авторам (№5
РГ). Может это в чем-то поможет.
Успехов Вам. Геннадий Меш.
©Г.Меш
